El tema central de este Blog es LA FILOSOFÍA DE LA CABAÑA y/o EL REGRESO A LA NATURALEZA o sobre la construcción de un "paradiso perduto" y encontrar un lugar en él. La experiencia de la quietud silenciosa en la contemplación y la conexión entre el corazón y la tierra. La cabaña como objeto y método de pensamiento. Una cabaña para aprender a vivir de nuevo, y como ejemplo de que otras maneras de vivir son posibles sobre la tierra.

jueves, 17 de junio de 2021

Horace Kephart : vida de cabaña de un pionero de las Grandes Montañas


Horace Kephart, (1862-1931) an author and travel writer, wrote “Our Southern Highlanders” about his life in Western North Carolina. He campaigned for the establishment of the Great Smoky Mountains National Park and the Appalachian Trail through the Smokies.
SPECIAL TO THE CITIZEN-TIMES
Horace Kephart in his cabin in what became Great Smoky Mountains National Park, about 100 years ago.
COURTESY OF WCU SPECIAL COLLECTIONS

Portrait of the Past: Horace Kephart at Hall Cabin, 100 years ago

Rob Neufeld | Columnist


“I love the wilderness because there are no shams in it,” author and outdoorsman Horace Kephart said. In 1904, at age 41, he quit his job as a librarian in St. Louis, Missouri, recuperated from a nervous breakdown and went to Western North Carolina, where, he said, “I could build up strength anew and indulge my lifelong fondness for hunting, fishing and exploring new ground.”

He established himself along Hazel Creek in Swain County and later in Bryson City and began writing feature stories that contributed to his 1913 classic, “Our Southern Highlanders.” He spent some summers in a remote herder’s cabin called Hall Cabin on the North Carolina-Tennessee border, the “back of beyond,” as he called it.
 

One day, a lame hiker from Cincinnati approached him there. “If I had missed your cabin I would have starved to death,” he said. “I have been out in the laurel thickets, now, three days and two nights.” Kephart made him coffee and prepared food in the fireplace pictured here.

Fuente: https://eu.citizen-times.com/story/life/2018/10/02/portrait-past-horace-kephart-hall-cabin-100-years-ago/1433534002/


Horace Kephart

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Horace Kephart
Kephart en 1906
Kephart en 1906
Nació8 de septiembre de 1862
East Salem , Pennsylvania , Estados Unidos
Fallecido2 de abril de 1931 (68 años)
Bryson City , Carolina del Norte , Estados Unidos
Lugar de descansoCementerio de
Bryson City Bryson City, Carolina del Norte [1]
Ocupaciónbibliotecario
Nacionalidadamericano
EducaciónLebanon Valley College , Universidad de Boston , Universidad de Cornell [2]
GéneroLiteratura al aire libre , Literatura de viajes
CónyugeLaura (Mack) Kephart [3]

Horace Sowers Kephart (8 de septiembre de 1862-2 de abril de 1931) fue un escritor de viajes y bibliotecario estadounidense , mejor conocido como el autor de Our Southern Highlanders (una memoria sobre su vida en las Grandes Montañas Humeantes del oeste de Carolina del Norte ) y el clásico guía al aire libre Camping y artesanía en madera .

Biografía editar ]

Kephart nació en East Salem, Pennsylvania y se crió en Iowa . Fue director de la Biblioteca Mercantil de St. Louis en St. Louis, Missouri desde 1890 hasta 1903; Durante estos años, Kephart también escribió sobre viajes de campamento y caza . [4] Anteriormente, Kephart también había trabajado como bibliotecario en la Universidad de Yale y pasó un tiempo significativo en Italia como empleado de un rico coleccionista de libros estadounidense.

En 1904, la familia de Kephart (esposa Laura y sus seis hijos) se mudó a Ithaca, Nueva York , sin él, pero Laura y Horace nunca se divorciaron ni se separaron legalmente. Horace Kephart encontró su camino hacia el oeste de Carolina del Norte, donde vivió en la sección Hazel Creek de lo que más tarde se convertiría en el Parque Nacional Great Smoky Mountains :

Tomé un mapa topográfico y distinguí en él, por medio de las curvas de nivel y el espacio en blanco que no mostraba asentamiento, lo que parecía ser la parte más salvaje de estas regiones; y ahí fui. [5]

Más adelante en su vida, Kephart hizo campaña para el establecimiento de un parque nacional en las Grandes Montañas Humeantes con el fotógrafo y amigo George Masa , y vivió lo suficiente para saber que se crearía el parque. Más tarde fue nombrado uno de los padres del parque nacional. También ayudó a trazar la ruta del sendero de los Apalaches a través de Smokies. [6] Kephart murió en un accidente automovilístico en 1931 y fue enterrado cerca de Bryson City, Carolina del Norte , una pequeña ciudad cerca del área sobre la que escribió en Our Southern Highlanders . [7] Dos meses antes de su muerte, el monte Kephart fue nombrado en su honor. [4]

El Mountain Heritage Center y las colecciones especiales de Hunter Library , Western Carolina University, han creado una exhibición en línea digitalizada llamada "Revelando un enigma" que se enfoca en la vida y obra de Horace Kephart. Esta exhibición contiene documentos y artefactos (fotos y mapas) que se pueden explorar o buscar.

El documental de Ken Burns , que consta de varias partes, The National Parks: America's Best Idea , presenta a Horace Kephart en el cuarto episodio (1920-1933), que se emitió inicialmente el 30 de septiembre de 2009.

Kephart es un personaje de la novela Serena de Ron Rash , así como de las novelas de Walt Larimore, Hazel Creek y Sugar Fork .

Escritos editar ]

Kephart en el campamento de Smokies

Escribió sobre sus experiencias en una serie de artículos en la revista Field and Stream . Estos artículos se recopilaron en su primer libro, Camping and Woodcraft , que se publicó por primera vez en 1906. [8] [9] Aunque en su mayoría era un manual de vida al aire libre, Kephart intercalaba su filosofía:

A su campista de pura sangre no le agradan las atenciones de un propietario, ni se dejará enraizar en el suelo por preocupaciones de propiedad o arrendamiento. No es la posesión de la tierra, sino del paisaje, lo que disfruta; y en cuanto a eso, todas las partes salvajes de la tierra son suyas, por un título que no conlleva ninguna obligación, pero que él no las profanará ni las asolará. Las casas, para alguien así, en verano son poco mejores que jaulas; las cercas y los muros son su abominación; los campos arados son sólo algunos parches de tierra desgarrada y atormentada. La belleza lustrosa de los pastos es demasiado primitiva y artificial, el ganado doméstico tiene un porte dócil e innoble, los campos de trigo son monótonos a sus ojos, que buscan alivio en el campo viejo abandonado, cubierto de matorrales, que aún alberga a algunos niños tímidos. de lo salvaje. No es el claro sino el desierto sin vallas lo que es el verdadero hogar del campista. Es hermano de ese buen amigo mío que, en una sátira gentil de nuestros jardines formales y céspedes muy cortados, solía decir: "Amo las obras no mejoradas de Dios".[10]

También publicó algunos libros más sobre el mismo tema, como Camp Cookery (1910) y Sporting Firearms (1912). Además, escribió la sección The Hunting Rifle de Guns, Ammunition and Tackle (Nueva York: Macmillan, 1904), un volumen de la prestigiosa American Sportsman's Library de Caspar Whitney [11]

Combinando su propia experiencia y observaciones con otros estudios escritos, Kephart escribió un estudio sobre los estilos de vida y la cultura de los Apalaches llamado Our Southern Highlanders , publicado en 1913 y ampliado en 1922. [4] [12]

Escribió una breve historia del Cherokee [13] y otros libros que se convirtieron en estándares en el campo. [6]

Kephart completó un texto mecanografiado para una novela en 1929. Sin embargo, el libro no fue editado y publicado hasta 2009, cuando fue publicado bajo el título Smoky Mountain Magic por Great Smoky Mountains Association. [14]

Kephart nunca abandonó las Great Smokies, ya que murió instantáneamente en un accidente automovilístico en una carretera de montaña el 2 de abril de 1931.


https://draft.blogger.com/blog/post/edit/228787287723518540/2907772278685448562






lunes, 31 de mayo de 2021

Necesidad de cabaña

 
Fiebre de la cabaña: 
¿Escocia adoptará la cultura de la cabaña después del Covid?

"Hay tal retroceso contra las segundas residencias en Escocia". La locutora y activista Lesley Riddoch en su casa en Balmerino, Escocia. Fotografía: Murdo MacLeod / The Guardian


Las cabañas, anteriormente reservadas a una élite adinerada, están ganando popularidad entre los escoceses tras la pandemia.

Corresponsal de Libby Brooks Escocia
18 de septiembre de 2020 10.48 BST

“Es el lugar donde la gente entierra a sus mascotas”, dice Lesley Riddoch, mientras intenta describir la profunda conexión que los noruegos tienen por sus cabañas de madera, o hytte , que se pueden encontrar a través de cientos de miles de bosques y fiordos. "Si bien las personas cambian sus primeros hogares para adaptarse al trabajo o la familia, la cabaña es una constante y es un hogar a nivel emocional"

El locutor y activista de la reforma agraria se encuentra al final de una investigación de 10 años sobre lo que comenzó como una simple pregunta: ¿podría medio millón de chozas de madera esparcidas por los bosques de Escocia transformar la salud, la felicidad y la democracia de la nación? El libro resultante, Huts: un lugar más allá , es un llamado de atención para una revolución en la forma en que entendemos el hogar, el ocio y nuestra relación con el mundo natural, lo que ha agregado mordedura desde que la pandemia ha llevado a muchas personas a reevaluar sus condiciones de vida.

Los informes de una corrida en el mercado inmobiliario de Highland después del cierre han sido tratados con sospecha comprensible por una población que ha descrito la falta de propiedades asequibles para los lugareños como una nueva forma de "autorizaciones económicas" . Pero para Riddoch, parte del problema es realmente la ausencia de cabañas.

“Hay tal retroceso contra las segundas residencias en Escocia , porque son efectivamente las primeras casas de otras personas, mientras que las cabañas, viviendas modestas y de bajo impacto, no tienen ningún impacto en el inventario de viviendas locales”.
De nuevo hace la comparación con Noruega , donde uno de cada 10 posee una casa de vacaciones, en comparación con Escocia, donde es el coto de la élite adinerada. La razón principal de esta enorme discrepancia es el tipo de casa de vacaciones que es típica en cada país: en Noruega, el 93% de las segundas residencias son hytte de madera especialmente construidas . Hay casi 500.000 de estas cabañas en Noruega , mientras que en Escocia, Riddoch estima que hay menos de 600.


Cabañas de pescadores de rorbus de madera roja en las islas Lofoten, Noruega. Fotografía: Realimage / Alamy Stock Photo


Estos retiros de fin de semana son comunes en latitudes boscosas desde Canadá, pasando por los estados nórdicos y bálticos, hasta Rusia, basándose en una tradición que comenzó en las décadas de 1920 y 1930, cuando los trabajadores escaparon de la enfermedad y la miseria de los centros urbanos. Normalmente se construían a no más de una hora aproximadamente de la casa principal de la familia, para maximizar el tiempo de ocio, y las instalaciones eran deliberadamente básicas para ahorrar gastos y complicaciones. Las más notables en el Reino Unido fueron las “tierras de las parcelas”, comunidades de vacaciones improvisadas que atestaban de londinenses en las marismas y prados del sur de Essex.

Pero décadas de expansión urbana, legislación más estricta y desalojos han visto disminuir la tradición de las cabañas, con solo unos pocos bolsillos restantes, sostenidos por entusiastas dedicados. Hay cabañas en la península de Gower en Gales, en Lendalfoot en el sur de Ayrshire y Hopeman en la costa de Moray. La comunidad de cabañas más grande que queda se encuentra en Carbeth, cerca de Campsie Fells, donde los residentes recaudaron £ 1,75 millones en 2013 para comprar a su propietario, 90 años después de que el socialista William Ferris, nacido en Govan, estableciera el campamento allí por primera vez.

Las reformas agrarias de los últimos tres años, que han eximido a las cabañas de las regulaciones de construcción y las han reconocido en la legislación de planificación, han dado impulso a los planes para restablecer la tradición de las cabañas en Escocia. Pero el desafío sigue siendo la falta de terrenos disponibles para la construcción a pequeña escala.

Como advierte Riddoch: “Las oportunidades no satisfacen la demanda. Las cabañas se construyen en el bosque, pero la Comisión Forestal tradicionalmente ha cerrado sus puertas y no ha considerado que las cabañas tengan un valor de entretenimiento, mientras que los bosques privados son propiedad de un pequeño número de grandes actores que comparten la opinión de que los bosques no son para las personas ".


Hay casi 500.000 de estas cabañas en Noruega, mientras que en Escocia Riddoch estima que hay menos de 600. Fotografía: Iain Masterton / Alamy Stock Photo


https://www.theguardian.com/uk-news/2020/sep/18/cabin-fever-will-scotland-embrace-hut-culture-after-covid


domingo, 30 de mayo de 2021

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